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五补归一的施治与传统中医疗法的区别作者:杨淑媛 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2007-9-30
众所周知,在治疗失眠抑郁的疗法中中药治疗是效果最为明显的,其他如按摩、拔罐、刮痧、饮食、运动等都是辅助疗法。中药治疗失眠抑郁有其独特的优势和功效。 (一)一般中医疗法的治疗 一般中医认为失眠抑郁的成因主要为肝失疏泄,脾失健运,心失所养及脏腑阴阳气血失调所致,故大部分的医生给出的疗法及用药都是主要针对心、肝、脾的调理。往往是疏肝理气、清肝泻火、养心安神、健脾解郁,调理气血的。这些方法和所用药物本身并没有错误,在经过治疗后也可以收到一定的疗效,但是它存在着一些弊端,这就是为什么有的患者在治疗后还会复发的原因。 (二)五补归一的施治理论 我们通过对传统中医理论的研究和在数以万计的临床实践中发现,上述疗法是片面的,它没有真正发现导致失眠抑郁发生的诱因,只是看到了一部分。我们发现除了心、肝、脾发生病变可以影响到脑以外,还有两个器官的病变同样也有可能影响到脑,从而导致失眠抑郁的发生。 (1) 脑与五脏的关系 人体存在五脏,分别是心、肝、脾、肺、肾,这五脏与脑的关系密切。《黄帝内经》把精神活动与五脏六腑以及整个生命活动联系起来。《灵枢、宣明五气论》说:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是为五脏所藏。”五脏虽然各有所藏之神,而魂神意魄志不过是脑神在各脏腑的具体表现,诸神又必须总统于脑。,诸神与脑之间是整体与局部,上下层次的关系。脑为全身联接的枢纽,但同时也接受全身其他脏腑器官功能状况的反馈与影响 (2)对心、肝、脾调理的正确性。 一般中医对心、肝、脾的调理并没有错误,因为: 心为血脉之主,主血藏神,心神是脑神的一部分,是心主血脉对人体精神活动影响的结果,心与脑关系密切。若出现心血不足、心火亢盛、痰火扰心、心血瘀阻、心阴不足、心肾不交、心肝热盛等病机则就会影响到脑。 肝主疏泄的功能是指肝有主升、主动的生理功能,能够调畅全身气机,推动全身各脏腑气血及津液的周流与运行。在调畅气机上,由于肝气的正常疏泄和条达使清阳之气升于脑并将所藏之血上奉于脑,使脑神得养,神机得畅,五脏六腑的气机升降出入得入正轨,人体生理活动及脑神神志活动乃得正常。当肝气郁滞,疏泄失职,升发不足时,则全身气机不振,脑神得不到充足的气血供养,神机也不能正常的舒展,脑神被遏,就有可能发生失眠抑郁。 脾藏营,营舍意,脾胃居于中焦,脾升胃降,对人体气机升降出入的正常进行起着枢纽的作用;同时脾胃为人体后天之本,对脑神的生成及荣养起着不可或缺的作用。如果脾的功能失常,中焦气机失司,脾意与脑神就有可能出现异常。 (3)肺和肾对于大脑的作用 然而一般中医疗法却没有注重对于肺和肾的调理,其实肺和肾对于大脑的影响是很大的 肺的主要生理功能是主气司呼吸、主行水、朝百脉、主治节。肺气虚或肺气宣降失调时,机体对外来非良性刺激的耐受力就会下降,易于产生悲忧的情绪变化,如果肺气不利,肺失宣肃,气机不畅就会影响到脑,脑机不畅,脑神不爽,就有可能发为失眠抑郁。 肾主骨生髓,髓充为脑,脑与肾在体表通过督脉和足太阳膀胱经相互沟通,经络结构所形成的“脑—督脉—肾”轴是人体生命活动的根本,肾藏精,生髓,脑为髓海,脑是精髓会聚之处。肾精化生脑髓,通过督脉这一精髓升降之道路上输于脑,以供奉脑神之用。因此是脑与脏腑关系最密切的一对。若肾阳不足,就会是脑失所养。 (4)五补归一的施治才是真正的治本之策 由此不难看出,大脑是受五脏共同影响的,单一的针对一个或几个的调理并不能真正的收到最好的效果。基于此,我们在“5、3、1平衡疗法”中提出了五补归一的施治理论,在服用药物后可以达到养心安神、疏肝解郁、补气健脾、滋阴润肺、强肾益精的作用。在对五脏进行修补滋养的同时达到对大脑正常功能的恢复。彻底改变了一般医生单纯调理心、肝、脾的单一治疗模式。也解决了患者在经过一般治疗后,脑功能得不到全面改善的的问题。
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